“玉楮流芳——上海博物馆藏宋元古籍展”将于5月16日起举办,包括安思远旧藏《淳化阁帖》、梅景书屋旧藏《梅花喜神谱》以及《杜工部草堂诗笺》《王文公文集》等珍贵文艺典籍悉数亮相。展名之中的“玉楮”,即纸的美称。
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上海博物馆图书馆副主任、副研究馆员陈才介绍说,上海博物馆收藏的数十部宋元古籍,有写本、刻本、拓本三种版本类型。这些古籍多为至精至美的稀见善本,甚至孤本,兼具版本文献价值、学术研究价值和艺术审美价值。
展览名使用了以欧阳询楷书“欧体”,以方为主,点画劲挺,既欹侧险峻,又严谨工整,这也是宋元古籍通常采用的一种字体。宋元时期是中国古籍发展史上的“黄金阶段”,这一时期造纸术已进入成熟阶段,制墨术则步入转型期,印刷术趋于完善,因此这一时期的古籍载体以纸张为主,装帧方式十分丰富,有卷子装、经折装、蝴蝶装、包背装等装帧形式,采用手书传抄、雕版刷印和刻石拓印等制作方式。无论字体、版面、装帧,宋元古籍都体现出了艺术之美,因而也成为历代藏家的箧中珍宝。在考古界和收藏界素有“一页宋版一两金”的说法。此次展览正是以其制作方式为序。
展出的《王文公文集》一百卷《目录》二卷,是现存最早的王安石文集,为南宋龙舒郡斋刻公文纸印本,由王南屏、房淑嫣捐赠,系海内孤本。公文纸印本,即利用废弃的公文纸背来印刷的印本,上博所藏的这部《王文公文集》部分书背存宋人书札及公文。
“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡……”此次展出的《范文正公集》,正翻到流传甚广的北宋范仲淹名篇《岳阳楼记》那页。《范文正公集》是元天历元年(1328)范氏褒贤世家家塾岁寒堂刻本。这一版《范文正公集》从字体风格来看是元代印刷的。一旁展出的元后至元三年(1337)范氏寒堂刻本《文正公尺牍》,收录范仲淹所写的家书和交游尺牍,此本字体方整,尚未受到赵孟頫体遒媚飘逸风格的影响。内容包括了范仲淹和滕子京的书信以及范仲淹为滕子京撰写的“墓志铭”。
曾为吴湖帆梅景书屋旧藏的《梅花喜神谱》由(宋)宋伯仁辑,南宋景定二年(1261)金华双桂堂刻本。《梅花喜神谱》二卷,按梅花生长的八个阶段,刊刻不同姿态的梅花图百幅,每幅图配题名和五言诗一首。吴湖帆重裱改为经折装,请时人赋诗填词并绘梅花图五幅,系孤本。
安思远旧藏《淳化阁帖》成为整场特展的压轴展品。这部让启功先生慨叹“不见真本不瞑目”的“法帖之冠”,曾漂泊海外,为著名藏家安思远所藏。时隔20年,又在上海博物馆二楼展厅展出。这部北宋淳化三年(992)刻版宋拓本,被称为“最善本”,目前仅存四卷(卷四、六至八)。其中卷六为南宋《淳化阁帖》“泉州本”的北宋祖本,卷四、七、八是存世仅有的祖刻原石拓本。王铎、安岐、吴荣光等题签,王淮等题跋,褚德彝等题识。
本次特展中,《仪礼图》《监本附音春秋谷梁注疏》等儒学典籍,《妙法莲华经》《宝箧印陀罗尼经》《金刚般若波罗蜜经》等佛学典籍,《分类补注李太白诗》《杜工部草堂诗笺》《王文公文集》《梅花喜神谱》等文艺典籍,以及众多海内外闻名的金石典籍、史学典籍,呈现了宋元时期文化艺术高度发展的面貌。
展览期间,上海博物馆将为公众奉上系列学术讲座、社会大美育课堂、学生工作坊等丰富、精彩的活动。展期持续至8月13日。(新民晚报记者 乐梦融)
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